不知今夕是何年是出自哪首诗?

Random Image

“不知今夕是何年”的出处及文学分析

一、诗句原始出处

“不知今夕是何年”出自宋代著名文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》。该词创作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋,是苏轼在密州(今山东诸城)任太守时所作。

完整词作如下:
> 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
>
> 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

二、重点解析

1. 时间错位手法
该句通过“天上—人间”的时间差异,创造超现实意境。古代传说”天上一日,地上一年”,苏轼借此表达对时空的哲学思考。

2. 情感内核
结合创作背景,此时苏轼与弟弟苏辙已七年未见。“不知今夕是何年”既是对月宫时间的疑问,也暗含对岁月流逝的怅惘。

3. 文学价值
该词被后世推为”中秋词之冠”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),其中时空交错的写法影响了李清照《醉花阴》”佳节又重阳”等作品。

三、实际应用案例

案例1:现代文学创作

作家余华在《文城》中化用此句:”他站在院中看月,忽然生出不知今夕何年的恍惚。”通过时间感知的模糊性,表现人物对动荡时代的疏离感。

案例2:影视作品引用

– 电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,盛明兰在中秋夜宴吟诵此词,用古典诗词强化场景意境
– 电影《妖猫传》空海诵”今夕是何年”时,镜头切换盛唐与晚唐景象,实现时空蒙太奇效果。

案例3:学术研究

复旦大学《宋代词作时空观念研究》指出,苏轼该句突破线性时间观,其”天问”式表达比张若虚《春江花月夜》”江畔何人初见月”更具主体性。

四、延伸知识

1. 版本差异:明代毛晋《宋六十名家词》作”今夕是何年”,而元刊《东坡乐府》作”今夜是何年”。
2. 跨文化对比:但丁《神曲》”迷失在黑暗森林”的时间困惑,与苏轼的天问形成东西方时空观的有趣对照。

> 文学史意义:该句开创了中国诗词”时间悬置”的书写传统,从李白”今人不见古时月”到卞之琳《断章》,均可视为这一脉络的发展。

(0)
上一篇 2025年7月1日
下一篇 2025年7月1日

相关推荐

  • 最后一个字是朝的成语有哪些?你知道吗?

    最后一个字是“朝”的成语,你知道哪些呢?🤔 让我来给你盘点一番,带你领略这些成语的魅力吧!✨ 班师回朝:指出征的军队胜利返回朝廷。🏰 月夜花朝:指美好的时光和景物。🌙🌸 暮暮朝朝:形容从早到晚,天天如此。🌞🌙 月夕花朝:借指良辰美景。🌙🌸 枵腹终朝:指终日饿着肚子。😢 此外,还有百鸟朝凤、花朝月夕、暮雨朝云等成语,也都以“朝”字结尾,各自蕴含着丰富的文化内涵…

    2024年10月11日
    3090
  • 李白诗中的仙山秘境:哪些篇章构建了他心中的理想国?

    李白诗中的仙山秘境:哪些篇章构建了他心中的理想国? 一、仙山意象与李白的理想国 李白的诗歌中,仙山是其精神世界的重要载体,象征超脱尘世、自由逍遥的理想国。他笔下的仙山并非单纯的地理概念,而是融合了道教思想、神话传说与个人抱负的精神图腾。 重点内容:– 道教影响:李白深受道教文化熏陶,仙山是其“得道成仙”愿景的具象化。– 现实逃避:政治…

    2025年6月7日
    540
  • 思乡之类的诗有哪些?李白《静夜思》与余光中《乡愁》对比

    思乡主题诗歌的经典作品与对比分析 # 一、思乡诗概述 思乡诗是中国古典诗歌的重要题材之一,表达游子对故乡的深切思念。这类诗歌通常包含以下核心意象:– 明月(如”举头望明月”)– 故乡景物(如”小桥流水人家”)– 特定节令(如重阳、中秋)– 家书(如”家…

    2025年5月1日
    910
  • 哪些诗人的全集值得收藏?大家全集选购指南

    哪些诗人的全集值得收藏?大家全集选购指南 一、为什么收藏诗人全集? – 系统性研究:全集涵盖诗人一生作品,是学术研究的基石。– 版本权威性:优质全集经过严谨校勘,避免散佚或讹误。– 收藏价值:限量版或精装全集具有升值潜力,如中华书局《李白全集编年笺注》。 二、值得收藏的诗人全集推荐 1. 李白 – 推荐版本:中…

    2025年4月24日
    1250
  • 撞墙的撞,有哪些词语与之相关?

    与“撞墙”的“撞”字相关的词语非常丰富,它们涵盖了不同的语境和含义。以下是一些与“撞”字相关的词语及其解释: 直接与“撞”相关的词语 撞见:指碰见,不期而遇。例如,在街角突然撞见了多年未见的老朋友。 撞钟:原指撞击寺院的铜钟,现也比喻做例行公事或凑热闹。 撞击:指运动着的物体跟别的物体猛然碰上。如两辆车在高速公路上发生了猛烈的撞击。 撞毁:指因撞击而毁坏。如…

    2024年10月13日
    3230