关于玉盘的古诗词中，不乏对月色之美的描绘。以下是一些经典的古诗词，它们以玉盘为喻，展现了月色的美丽与迷人：
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《阳关曲·中秋月》·宋·苏轼
- 诗句：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”
- 赏析：苏轼在这首诗中以“玉盘”比喻明月，描绘了中秋之夜月色的清冷与美丽。暮云散去，清寒之气弥漫，银河无声，明月如玉盘般高悬夜空。诗人感叹此生此景难得一见，不知明年此时又将在何处赏月。
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《古朗月行》·唐·李白
- 诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”
- 赏析：李白在这首诗中以儿童的视角描绘了月亮的美丽，将其比作白玉盘和瑶台镜。诗人回忆自己小时候不认识月亮，把它叫做白玉盘，又怀疑它是瑶台上的镜子，飞到青云端上。这种天真无邪的想象，展现了月色的纯洁与神秘。
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《水调歌头·明月几时有》·宋·苏轼
- 诗句：（虽未直接提及玉盘，但全词描绘月色之美，值得一提）“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”
- 赏析：虽然这首词中并未直接以“玉盘”比喻月亮，但苏轼通过“明月几时有？把酒问青天”等诗句，展现了诗人对月色的深情凝视和对宇宙人生的深刻思考。全词意境开阔，情感真挚，是对月色之美的又一经典描绘。
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《中秋月》·宋·晏殊
- 诗句：“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”
- 赏析：晏殊在这首诗中以“玉蟾”（即月亮）为喻，描绘了中秋之夜月色的清冷与孤寂。诗人身处异乡，独自面对月色，感受到一种深深的羁旅之愁。同时，诗人也通过“玉蟾清冷桂花孤”等诗句，展现了月色的美丽与孤独。
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《中秋对月》·唐·曹松
- 诗句：“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处，不曾私照一人家。”
- 赏析：曹松在这首诗中以“蟾盘”（即月亮）为喻，描绘了中秋之夜月色的普照与无私。诗人认为月亮在中秋之夜无云遮挡，普照大地，不曾偏私地照耀某一家。这种对月色之美的描绘，既展现了月亮的普照之力，也体现了诗人的豁达与包容。
这些古诗词以玉盘为喻，或以其他方式描绘月色之美，展现了诗人对月色的深情凝视和对自然之美的独特感悟。它们不仅具有文学价值，更让我们在品味诗词的同时，也能感受到月色之美所带来的宁静与祥和。