“文王之囿方七十里”出自《孟子·梁惠王下》，是一个具有深刻历史典故的表述，涉及周文王与齐宣王关于治国理念的讨论。以下是该历史典故的详细解释：
典故背景
齐宣王向孟子询问关于周文王治国的故事，特别是关于周文王狩猎场（即“文王之囿”）的规模及其与民众的关系。孟子借此机会，通过对比周文王和齐宣王的治国方式，阐述了仁政与民本思想的重要性。
典故内容
齐宣王问孟子：“文王的狩猎场，方圆七十里，有这件事吗？”孟子回答说：“在文献上确实有记载。”齐宣王惊讶于文王狩猎场的规模，问：“竟然这么大吗？”孟子接着说：“但百姓还觉得它小呢。”
齐宣王不解，问：“我的狩猎场只有四十里见方，但百姓还觉得大，这是为什么呢？”孟子解释道：“文王的狩猎场，方圆七十里，割草砍柴的人可以去，捕猎的人也可以去，文王与民同乐，共同享有这片园林。因此，百姓不觉得它大，反而觉得它小。而大王您的狩猎场，虽然只有四十里见方，但杀死其中的麋鹿就如同犯了杀人罪，百姓无法进入其中，这等于在国内设置了一个四十里见方的大陷阱。所以，百姓觉得它大，不是很自然吗？”
典故寓意
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仁政与民本：文王之囿方七十里，但百姓可以自由出入，这体现了文王实行仁政、与民同乐的思想。孟子借此批评齐宣王治国严苛，不顾及百姓利益。
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君民关系：文王之囿的故事，反映了理想的君民关系。君主应该与百姓共享国家的资源，关心百姓的疾苦，而不是将国家资源据为己有，与百姓对立。
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治国理念：孟子通过文王之囿的典故，阐述了自己的治国理念。他认为，君主应该以仁爱之心治国，关注民生，实现社会的和谐与稳定。
典故影响
文王之囿的典故，在中国历史上产生了深远的影响。它成为后世评价君主是否实行仁政的一个重要标准。同时，该典故也丰富了中国的传统文化，成为文学、艺术等领域的重要题材。例如，在《诗经》中，就有描述文王在灵囿（即文王之囿）中与百姓同乐的场景，体现了文王仁政思想的深入人心。
总结
“文王之囿方七十里”不仅是一个具体的历史事件，更是一个蕴含深刻治国理念的典故。它反映了文王实行仁政、与民同乐的思想，以及孟子对理想君民关系的阐述。该典故在中国历史上产生了深远的影响，成为评价君主是否实行仁政的一个重要标准。
