李白野史传说诗：民间流传的诗仙逸闻
一、李白与“谪仙人”的传说
重点内容：李白的“诗仙”称号并非空穴来风，民间传说他本是天上谪仙人，因触犯天条被贬凡间。唐代李阳冰在《草堂集序》中记载，李白母亲梦长庚星（太白金星）入怀而生，故取名“白”，字“太白”。
实际案例：
– 《唐才子传》提到，贺知章初见李白《蜀道难》，惊呼“子谪仙人也！”此后“谪仙”之名广为流传。
– 民间故事称，李白晚年乘醉捞月坠江而亡，实为“回归仙位”，此说见于《唐摭言》等笔记。
二、“力士脱靴”的真伪争议
重点内容：传说李白曾让高力士为其脱靴，展现狂傲不羁的性格。此事虽被写入《新唐书》，但学者考证可能为后世杜撰。
实际案例：
– 唐代段成式《酉阳杂俎》记载，李白因醉酒作诗得罪杨贵妃，被逐出宫廷，但未提脱靴细节。
– 元代杂剧《李太白贬夜郎》将故事戏剧化，强化了“脱靴”情节，成为民间经典桥段。
三、“诗成泣鬼神”的灵异传说
重点内容：李白诗歌被认为有通灵之力。传说他作诗时“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫《寄李十二白二十韵》）。
实际案例：
– 《太平广记》载，李白游黄鹤楼见崔颢题诗，搁笔叹服，后作《登金陵凤凰台》与之争胜，民间称两诗“引得鬼神夜哭”。
– 安徽采石矶传说中，李白墓常有诗魂显灵，樵夫夜闻吟诗声，次日发现墓前有新诗稿。
四、伪托李白的“仙诗”
重点内容：后世常将无名氏诗作伪托李白之名，如《侠客行》《菩萨蛮》等，反映民众对诗仙崇拜的心理。
实际案例：
– 《清平调》三首本为李白应制诗，但民间衍生出“杨贵妃磨墨”“李白醉写”等夸张版本。
– 敦煌遗书发现《惜罇空》（即《将进酒》早期版本），诗句更粗豪，学者推测可能更接近李白原作，后世流传版或经文人润色。
结语
李白的野史传说既是民间想象的产物，也折射出唐代文人的精神追求。这些逸闻虽未必全真，却让“诗仙”形象更加鲜活，成为中华文化中不可复制的传奇。
重点提示：研究李白传说需结合正史与笔记，区分史实与文学演绎，方能窥见盛唐气象的真实与浪漫。
