苏轼读白居易的诗有哪些？东坡对乐天的敬仰与文学传承
一、苏轼与白居易的文学渊源
苏轼（1037—1101）作为北宋文坛巨擘，对唐代诗人白居易（772—846）的诗歌与人格表现出深切的敬仰。二人虽相隔两百年，但苏轼在创作中多次化用白居易的诗句，并自称“东坡居士”，直接源于白居易在忠州（今重庆忠县）任刺史时栽花种树的“东坡”典故。
重点内容：苏轼在《东坡八首》序言中明确写道：“余至黄州二年，日以困匮……垦辟之劳，筋力殆尽，释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入，以忘其劳焉。”此处的“东坡”即是对白居易的致敬。
二、苏轼阅读与化用的白居易诗作
苏轼对白居易诗歌的接受主要体现在以下几个方面：
1. 直接引用与化用
– 《钱塘湖春行》：白居易的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”被苏轼在《饮湖上初晴后雨》中转化为“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，虽未直接引用，但写景的细腻与闲适风格一脉相承。
– 《琵琶行》：苏轼在《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》中“此心安处是吾乡”化用自白居易“我生本无乡，心安是归处”（《初出城留别》）。
2. 主题与风格的传承
白居易的讽喻诗（如《卖炭翁》）和闲适诗（如《池上》）分别影响了苏轼的社会关怀与超然豁达。例如：
– 苏轼《荔枝叹》揭露民间疾苦，与白居易《杜陵叟》的批判精神一致。
– 苏轼《赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的哲思，与白居易“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒》）异曲同工。
三、苏轼对白居易的人格追慕
重点内容：苏轼在《祭柳子玉文》中称白居易为“白乐天”，并评价其“处世无求，逢人辄笑”，这与苏轼自身“一蓑烟雨任平生”的人生态度高度契合。
实际案例：黄州时期的模仿
白居易贬谪江州（今九江）时作《琵琶行》，苏轼贬黄州后写《前赤壁赋》，二者均以“贬谪文学”抒写旷达。苏轼更在《与程全父书》中直言：“乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗”，可见其对白诗的熟稔与推崇。
四、结语
苏轼对白居易的接受不仅是文学技巧的借鉴，更是精神血脉的延续。从“东坡”名号的取用，到诗歌中的哲理与闲适，苏轼完成了对白居易的跨时代回应，成为唐宋文学传承的典范。
重点内容：正如清代学者赵翼所言：“东坡虽出自欧梅，而天分绝高，其于白傅，盖兼师其才与识也。”