安能摧眉折腰事权贵：出处、释义与当代启示
一、诗句出处与背景
“安能摧眉折腰事权贵”出自唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》。该诗创作于天宝四年（745年），是李白被赐金放还、离开长安后所作，集中体现了诗人傲视权贵的精神品格。
完整诗句为：
> “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
二、诗句释义与艺术特色
1. 字面释义
“摧眉折腰”指低头弯腰的谄媚姿态，”事权贵”即侍奉权贵。整句以反问句式，表达绝不向权势屈服的决心。
2. 艺术手法
– 对比手法：与诗中”霓为衣兮风为马”的仙人意象形成强烈反差
– 直抒胸臆：突破传统留别诗的委婉风格
– “开心颜”三字凸显诗人对精神自由的极致追求
三、历史与现实案例
案例1：李白的实践
– 天宝元年应诏入京，仅两年便主动请辞
– 著名典故”力士脱靴”（《唐国史补》载其让高力士为其脱靴）
– 在《与韩荆州书》中直言”但愿一识韩荆州”
案例2：当代应用
2021年某科技公司高管辞职事件
该高管在内部信中引用此诗句，拒绝执行损害用户利益的指令，引发社会对商业伦理的热议。其公开声明称：“在数据安全与用户隐私面前，安能摧眉折腰事’流量权贵’？”
四、文化影响与价值
1. 文人风骨象征
与陶渊明”不为五斗米折腰”共同构成中国士人的精神标杆
2. 现代启示
– 职场中的道德底线坚守
– 知识分子独立人格的当代诠释
– 对”躺平””内卷”现象的另类回应
3. 国际传播
在哈佛大学《中国文学选读》课程中，该诗句被作为”Chinese Spirit of Resistance”（中国反抗精神）的典型范例
五、延伸阅读建议
1. 袁行霈《中国文学史》第二卷（唐代文学部分）
2. 纪录片《李白》（央视2020年出品）第三集”长安行”
3. 论文《论盛唐诗人的人格范式》（《文学遗产》2018年第3期）
> 特别提示：该诗句常被误记为”岂能摧眉折腰事权贵”，准确表述应为“安能”，此处的”安”是古汉语中表反问的典型用法。
