古代有许多淡泊名利的诗句，它们不仅表达了诗人对名利的超脱态度，也让人深思人生的真谛。以下是一些让人深思的淡泊名利诗句：
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陶渊明《归去来兮辞·并序》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。” 这句话直接表达了诗人对富贵的淡泊和对仙境的不追求，展现了他超脱物欲的精神境界。
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《论语》十二章：“不义而富且贵，于我如浮云。” 这句话强调了道德的重要性，认为通过不正当手段获得的富贵如同浮云般虚幻，不值得追求。
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李白《将进酒·君不见》：“天生我材必有用，千金散尽还复来。” 诗人以豪迈的笔触表达了对个人才华的自信和对金钱的豁达态度，认为金钱可以散去但才华和自信永存。
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岳飞《满江红·写怀》：“三十功名尘与土，八千里路云和月。” 这句话表达了诗人对功名的淡泊和对人生经历的珍视，认为功名利禄如同尘土般微不足道。
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杜牧《不寝》：“莫言名与利，名利是身仇。” 诗人直接指出名利是身心的仇敌，表达了对名利的强烈排斥和淡泊态度。
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白居易《快活》：“谁知将相王侯外，别有优游快活人。” 这句话揭示了名利场之外还有另一种优游自在、快乐逍遥的生活方式，引人深思。
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诸葛亮《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 这句话强调了淡泊名利对于树立远大志向和实现人生价值的重要性，认为只有保持内心的宁静和淡泊才能明确自己的志向并走向成功。
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王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。” 诗人通过描绘自己在幽静的竹林中独自弹琴长啸的情景，表达了对世俗名利的超脱和对自然宁静生活的向往。
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陆游《思蜀》：“白发当归隐，青山可结庐。” 这句话表达了诗人对归隐生活的向往和对名利的淡泊态度，认为在青山绿水间结庐而居是一种理想的生活方式。
这些诗句都以不同的方式表达了诗人对名利的淡泊态度和对人生的深刻思考。它们不仅具有文学价值，更蕴含着丰富的人生哲理和智慧，引人深思。
