在诗词中遇见山水画卷：描写巫山美景的诗有哪些？
巫山，位于重庆市东部，地处长江三峡腹地，以其险峻的山势、秀美的风光和丰富的文化底蕴闻名于世。自古以来，无数文人墨客被其壮丽景色所倾倒，留下大量脍炙人口的诗篇。这些诗词不仅描绘了巫山的自然之美，更寄托了诗人的情感与哲思，为我们呈现出一幅幅生动的山水画卷。
一、巫山十二峰：诗词中的自然奇观
巫山十二峰是巫山最著名的自然景观，十二座山峰形态各异，宛如仙境。历代诗人对其多有吟咏，其中最著名的当属唐代诗人元稹的《离思五首·其四》：
> 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
> 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗虽然以爱情为主题，但开篇两句却以巫山的云和沧海的水作为比喻，形容爱情的专一和至高无上。巫山的云被诗人视为世间最美的云，足以说明巫山景色在诗人心目中的地位。
除了元稹，唐代诗人李白也曾写下《巫山枕障》：
> 巫山枕障画难成，十二峰前月正明。
> 神女去已久，云雨空含情。
诗中，“十二峰前月正明”描绘了巫山十二峰在月光下的静谧之美，而“云雨空含情”则化用了巫山神女的传说，为巫山增添了一丝神秘色彩。
二、巫峡：诗词中的险峻与壮美
巫峡是长江三峡中最长、最险峻的峡谷，两岸峭壁林立，江水湍急，景色极为壮观。唐代诗人杜甫在《秋兴八首·其一》中写道：
> 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
> 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
诗中，“巫山巫峡气萧森”一句，生动地刻画了巫峡的萧瑟与险峻，而“江间波浪兼天涌”则进一步渲染了江水的汹涌澎湃，展现了巫峡的壮美与震撼。
宋代诗人陆游在《入蜀记》中也对巫峡的险峻有所描述：
> 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
> 十二峰头秋草黄，冷烟寒月过瞿塘。
诗中，“猿鸣三声泪沾裳”一句，借用古谣，表达了行旅之人的孤寂与哀愁，而“冷烟寒月过瞿塘”则描绘了巫峡夜晚的凄清与寒冷，进一步烘托了巫峡的险峻与神秘。
三、巫山神女：诗词中的浪漫传说
巫山神女的传说是巫山文化的重要组成部分。相传，巫山神女是西王母的女儿，名叫瑶姬，曾帮助大禹治水，后化作神女峰，守护着巫山。历代诗人对巫山神女多有吟咏，其中最著名的当属战国时期楚国诗人宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。
《高唐赋》中写道：
> 旦为朝云，暮为行雨。
> 朝朝暮暮，阳台之下。
这两句诗描绘了巫山神女变幻莫测的形象，她早晨化作朝云，傍晚化作行雨，日夜守护着巫山。后世诗人常常用“云雨”来指代巫山神女，也用来比喻男女之情。
唐代诗人李商隐在《无题》中也化用了巫山神女的传说：
> 相见时难别亦难，东风无力百花残。
> 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
> 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
> 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
诗中，“蓬山”指代仙境，暗指巫山神女所居之处，而“青鸟”则是西王母的信使，进一步暗示了巫山神女的传说。
四、其他描写巫山美景的诗词
除了上述诗词，还有许多其他诗人也写过描写巫山美景的诗篇。例如：
* 唐代诗人刘禹锡的《竹枝词》：
> 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
> 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
诗中，“东边日出西边雨”一句，形象地描绘了巫山地区天气变化无常的特点，而“道是无晴却有晴”则巧妙地运用了谐音双关，表达了女子对情郎的复杂情感。
* 唐代诗人王维的《送沈子福归江东》：
> 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
> 唯有相思似春色，江南江北送君归。
诗中，“杨柳渡头行客稀”一句，描绘了巫山地区渡口的宁静与荒凉，而“唯有相思似春色”则表达了诗人对友人的深厚情谊。
五、总结
巫山的美景，在历代诗人的笔下，呈现出千姿百态的面貌。有的描绘其险峻与壮美，有的吟咏其浪漫传说，有的则寄托了诗人的情感与哲思。这些诗词不仅为我们提供了欣赏巫山美景的独特视角，更让我们感受到中国传统文化的博大精深。
建议：如果你想更深入地了解巫山的美景和文化，可以阅读《巫山县志》、《三峡文化》等书籍，或者亲自去巫山旅游，亲身感受其魅力。